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朱高煦的造反以一种极为戏剧性的方式收场了，
但搞笑并未就此结束，
朱高煦先生将以他那滑稽的表演，为我们上演“朱高煦造反”这部喜剧的续集。
朱瞻基确实是个厚道人，虽然很多人劝说他杀掉朱高煦，
但他却并没有这样做，只是将其关在了西安门的牢房里，
按说他对朱高煦已经是仁至义尽，可朱高煦偏偏就是个死不悔改的人。
有一天，朱瞻基想起了他的这位叔叔，便去看望他，
两人没说几句话，朱高煦突然伸出一脚，把朱瞻基钩倒在地。
我每次看到这个地方，都百思不得其解，
总是搞不懂朱高煦是怎么思考的，他的脑袋装的是否都是浆糊。
既然脚能钩到，说明两人已经很接近，
你上去撞也好，咬也好，掐也好，踢也好，都能起到点作用，
这么多方法你不用，偏偏就是钩他一下，
如同几岁小孩的恶作剧，实在让人哭笑不得。
闹剧还没有完，吃了暗算的朱瞻基十分气愤，
老实人也发怒了，便下令用一口三百斤的铜缸把朱高煦盖住，
那意思就是不让他再动了。
可后来发生的事情实在是让人匪夷所思。
朱高煦先生突然又不干喜剧演员了，
转而练起了举重，他力气很大，
居然把缸顶了起来，但由于头被罩住看不清，
只能东倒西歪的到处走。
呆着就呆着吧，你干嘛非要动呢？
这一动，就把命动没了。
朱瞻基从头到尾见识了这场闹剧，他再也无法忍耐了，
于是派人把大缸按住，然后找来很多煤炭，
压在缸上，把煤点燃烧红，处死了朱高煦。
这种死刑方法极其类似江南名菜叫花鸡的做法，
不过名字要改成“叫花猪（朱）”。
朱高煦先生就这样结束了他多姿多彩的一生，
他的一生，从阴谋家到喜剧演员，再到举重运动员，
无不是一步一个坑，极其失败，
但我们实在要感谢他，是他的搞笑举动使得我们的历史如此多姿多彩。
我曾数次怀疑这段记载的真实性，
因为我实在很难理解这位朱高煦先生的行为规律和原因，
怀疑他是一个精神不正常的人。但在历史之中，人的行为确实是很难理解的。
不管这位朱高煦先生精神到底正不正常，
史料记载是否真实，朱瞻基终于摆脱了这最后一个累赘，
一心一意地去做他的明君去了。
朱瞻基的统治时间并不长，只有十年，
加上他父亲的统治时间，也只有十一年，
但他和他父亲统治的这短短十一年，
却被后代史学家公认为是堪与“文景之治”相比的“仁宣之治”。
是中国历史上的盛世。
何以有如此之高的评价，盛世何来？
来自休养生息，清静养民。
其实封建社会的老百姓们自我发展能力并不差，
你就算不对他进行思想教育，他也知道自己要吃饭，
要挣钱，要过好日子，只要官府不要天天加收田赋，
征收徭役，给这些不堪重负的人们一点喘息之机，他们是会努力工作的。
明宣宗就是这样的一个不扰民的皇帝，
他没有祖父那样的雄才大略，
但他很清楚，老百姓也是普通人，
也要过日子，应该给他们生存下去的空间。
在他执政的十年里，每天勤勤恳恳，
工作加班，听取大臣们的意见，
处理各种朝政，能够妥善处理和蒙古的冲突问题，
能不动兵尽量不动，所以在他的统治时期，一直没有出什么大事。
这对于像我这样叙述故事的人来说，
并不是一件好事，但对于当年的百姓们而言，
却是功德无量。
好的皇帝就如同现代足球场上的好裁判，
四处都有他的身影，不知疲倦的奔跑，
却从不轻易打断比赛的节奏，
即使出现违规行为，也能够及时制止，
并及时退出，不使自己成为场上的主角。
这样的裁判才是好裁判。这样的皇帝才是好皇帝。
朱瞻基是明君，是好皇帝，但他也有着自己的痛苦。
世界上还有人能让皇帝痛苦？
是的，确实存在这样的人。
他们就是那些平日跪拜在大殿上，看似毕恭毕敬的大臣们。
自唐朝以来科举造就了很多文官，并确定了文官制度。
历经几百年，这一制度终于在明朝开花结果，培养出了一个副产品。
那些凭借着科举考试跃上龙门的精英们通过同乡、同门、同事的关系
结成了一个无比巨大的实力集团——文官集团。
明仁宗朱高炽是一个公认的老实人，好皇帝，
但就是这位好皇帝，却被一个叫李时勉的大臣狠狠地骂了一顿，
朱高炽品行很好，怎么会骂他，这又是从何说起呢？
原来朱高炽先生做了这样几件事，
他登基之后，要换侍女，新君登基，
这个要求似乎也不过分，
此外他还整修了宫殿（规模并不大），
最后由于身体不适，他曾有几天没有上朝见群臣。
这些事情似乎并不是什么大事，
可是李时勉却写了一封很长的信，
数落了皇帝一通，全文逻辑性极强，
骂人不吐脏字，水平很高，摘抄如下：
整修宫殿——“所谓节民力者此也”；
意思是说，你搞大工程面子工程，那是为了节省民力
选侍女——“所谓谨嗜欲者此也”（这句比较狠）；
就是说换侍女，搞选秀大赛是为了清心寡欲，过健康文明的生活呀
有几天不上朝——“所谓勤政事者此也”（你李时勉就没有休息过？）；
以上，翻译成通俗语言可以理解为穷奢极欲，好色之徒，消极怠工，不务正业。
大胖子朱高炽虽然脾气好，
但还是忍不住，把李时勉打了一顿，
他的愤怒也是有道理的，勤勤恳恳干工作，
虽然有这些小问题，却被戴上了这么大的帽子，
实在让人难堪，
毕竟当年还是封建社会，
可这位李时勉却着实有点现代民主意识，
把皇帝不当干部，就这么开口训斥，
也怪不得朱胖子生气。
朱胖子气得生了病，可这位李时勉虽然挨了顿打，
但还是活了下来，到了朱瞻基继位，
竟然又把这位骂过自己父亲的人放了出来，还表扬了他。
坦言之，李时勉所说的这些东西确实是需要改正的，
但这些行为实在不足以被扣上这么大的帽子。
事实上，在这些所谓的直言进谏的背后，有着复杂的历史政治背景。
李时勉的行为并不是孤立的，他代表着一群人，这群人就是文官集团。
文官集团特点如下：
1饱读诗书，特别是理学，整日研习所谓圣贤之道。
2坚持宽于律己，严于待人的原则，以圣人的标准来要求别人。（一部分）
3擅长骂人，掐架，帮派斗争。
座右铭：打死不要紧，青史留名在。
要说明的是，这不过是文官集团的一般特征，
也不是否定文官集团的积极意义，实际上，
也有很大一部分的优秀文官是严于律己的。
明宣宗辛辛苦苦干活，也不好色，
没有什么其他娱乐，按说不应该有什么值得指责的，
可善于研究问题的文官们还是找到了漏洞。
这位明宣宗没有什么特别喜欢的活动，
却有一个小爱好——闲暇之余斗蛐蛐。
虽然这不算是健康的文体活动，倒也不是什么不良嗜好。
皇帝也有自己消闲方式，你总不能让他每天做一套广播体操当娱乐吧。
但就连这点小小的爱好，也被文官们批判了很多次，
后来不知是谁缺德，竟然给这位为工作和江山
累得半死不活的好皇帝取了个外号“蛐蛐皇帝”。
确实过分了。
在明宣宗时代，文官集团的势力得到了进一步的发展，
内阁权力也越来越大，出现了所谓“票拟”。
票拟，也称条旨，指的是大臣草拟对各种奏章的处理意见，
并将这些意见附于奏章之上，送给皇帝御览。
票拟的出现是必然的，朱瞻基明显没有他的祖先那样的工作精力，
整日劳顿还是忙不过来，很多奏章不可能一一亲自看过处理，
于是他便安排内阁人员代为浏览奏章，
并提出处理意见，这样他也会轻松得多。
可能有人会问，这样的话，皇帝还有什么权力呢，他不就被架空了吗？
这个请大家放心，古往今来的皇帝除了极个别之外，
都不是白痴，给内阁票拟权只是为了要他们干活的，
皇帝还留有一手后着，专门用来压制内阁的权力。
这一后着就是同意的权力。
不要忘记，大臣只是给皇帝打工的，
一项政令是否可以实施，大臣只能提出意见，
然后写上请领导审批的字样，送给皇帝大人审阅，
如果皇帝大人不同意，你就是下笔千文，
上万言书，也是一点作用都没有的。
朱瞻基良好地把握了这一点，他有效地发动大臣们的积极性，
让他们努力干活，却又卡住了他们仆大欺主，
翻身做人的可能性。所有经过票拟的奏章只有经过皇帝的批示，才可以实施。
由于皇帝用于批示的是红笔，所以皇帝的这一权力被称为“批红”。
至此，到明宣宗时，皇帝的权力被正式分为了“票拟”和“批红”两大部分，
此后明代二百多年的历史中，
“票拟”的权力一直为内阁大学士所占有，
而“批红”的权力却并非一直握在皇帝的手中，
在不久之后，这一权力将被另一群登上政治舞台的人所占据。
这些人就是太监。
明宣宗这一辈子没干过什么坏事，也不好酒色，
除了喜欢斗蛐蛐被人说过几句外，
没有什么劣迹，但有一件事情例外。
有些后世的人甚至认为，
明宣宗做的这件错事给大明王朝的灭亡埋下了伏笔。
他到底做了什么伤天害理，灭绝人性的事呢？
说穿了其实也没什么，
他只不过搞了点教育事业——教太监读书。
宣德元年（1426），明宣宗突然下令，
设置“内书堂”，教导宦官们读书，
大家应该知道，在传宗接代观念极其严重的中国，
去坐太监的都是不得已而为止，混口饭吃而已，
这些人自然没有什么文化，而朱瞻基开设学堂的目的，
正是为了给这些太监们扫盲。
可他不会想到，这次文化启蒙运动不但扫掉了太监们的文盲，
也扫掉了阻挡他们进入政坛的最后一道障碍。
要知道，当一个坏人并不难，
但要做一个坏到极点的极品坏人是很难的。
没有文化的坏人干点小偷小摸，拦路抢劫之类的勾当，
而读过书的坏人却可以祸国殃民，危害四方。
从事情的后续发展来看，
朱瞻基的这一举措确实也培养了不少极品坏人。
很多人认为，朱瞻基的这一措施确实是错误的，
但其本意不过是要这些太监们学点文化，并没有什么其他的企图。
真的是这样吗？
我认为不是，在我看来，朱瞻基是故意的，
这位皇帝厚道，却不蠢，他的这一举措带有政治目的。
而要揭示他这一行为背后的秘密，就必须引出我们下面的一个话题：
太监是怎样炼成的。
先要说明，这个话题与生理方面无关，
也不探究那要人命的一刀，只谈谈这个特殊的群体，
及其参与政治的真正原因。
太监这个名词大家都十分熟悉，
而且大多数人还会在这个称呼前面加个死字，
骂起人来十分提神，且通俗易懂。
实际上在明代，要想混到太监，
可不是一件容易的事情，
所谓太监是宦官的首领，不是谁都有资格被称为太监的。
在这个世界上，混碗饭吃是不容易的，
就算你有勇气挨那一刀，还要有运气进宫才行，
不要以为当宦官那么简单，也是要经过挑选面试的。
官方的阉割场所只阉割那些已经经过挑选的人。
说句寒掺话，要是人家看不上，
你连被阉的资格都没有。
到了明朝中期，由于想当宦官的人太多，
很多有志于投身宦官事业的人没有被官方处理的机会，
便以大无畏的勇气自行了断子孙根，可到后来又没能进宫。
他们不能成家立业，只能到处游荡，
这些人自然成为了社会的不安定因素。
为了应对这一情况，后期的明朝政府曾经颁布了一条十分特别的法令：
严禁自行阉割！
对此我只能说，这是一个奇妙的世界。
明代宦官有很多级别，刚进宫时只能当典簿、长随、奉御，
如果表现良好，就能被升迁为监丞，
监丞再往上升是少监，少监的顶头上司就是闻名遐迩的太监。
可见，要想干到太监实在不容易啊。
宦官有专门的机构，共二十四个衙门，
分别有十二监、四局、八司，
这二十四个衙门各有分工，也有冷热轻重之分，
重者权倾天下，轻者轻如鸿毛。
一个刚入宫的宦官要想出头，先要看他被分在哪个部门。
如果你被分在了司礼监或是御马监，
那就先恭喜了，你的太监前途将一片光明，
继续努力下去，光宗耀祖或是遗臭万年都是有可能的。
因为这两个监局是权力最大的太监机构，
司礼监就是专门掌管内外章奏的，
相当于皇帝的私人秘书，
我们前面说过，皇帝把票拟的权力给了内阁，
自己保留了批红权。
由于文件太多，朱瞻基自己也没有时间看完，
便会让司礼监的人按照票拟的内容抄下来，
代理自己行使批红的权力。
这个为皇帝代笔的人有一个专门的称呼——司礼监秉笔太监。
于是，天下唯一可以压制内阁票拟权的批红权就落在了秉笔太监的手中。
]到了明朝后期，皇帝不管朝政，
某些太监便会自作主张，乱发旨意，
由此可见，秉笔太监实在位高权重。
但是这位秉笔太监却还不是权力最大的太监，
在他的上头还有一个——司礼监掌印太监。
这很好理解，在印章文化十分发达的中国，
你写再多，我不给你盖章你也没办法。
而一旦司礼监掌印太监兼任了东厂太监（如冯保和魏忠贤），
那就真是权倾四海，威震天下。
几乎所有明代的著名太监都出自司礼监，
司礼监出监才啊。
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- [00:00.00]朱高煦的造反以一种极为戏剧性的方式收场了，
[00:07.22]但搞笑并未就此结束，
[00:10.53]朱高煦先生将以他那滑稽的表演，为我们上演“朱高煦造反”这部喜剧的续集。
[00:19.75]朱瞻基确实是个厚道人，虽然很多人劝说他杀掉朱高煦，
[00:26.63]但他却并没有这样做，只是将其关在了西安门的牢房里，
[00:33.56]按说他对朱高煦已经是仁至义尽，可朱高煦偏偏就是个死不悔改的人。
[00:43.45]有一天，朱瞻基想起了他的这位叔叔，便去看望他，
[00:51.32]两人没说几句话，朱高煦突然伸出一脚，把朱瞻基钩倒在地。
[00:58.63]我每次看到这个地方，都百思不得其解，
[01:04.12]总是搞不懂朱高煦是怎么思考的，他的脑袋装的是否都是浆糊。
[01:12.78]既然脚能钩到，说明两人已经很接近，
[01:18.43]你上去撞也好，咬也好，掐也好，踢也好，都能起到点作用，
[01:25.47]这么多方法你不用，偏偏就是钩他一下，
[01:30.20]如同几岁小孩的恶作剧，实在让人哭笑不得。
[01:36.37]闹剧还没有完，吃了暗算的朱瞻基十分气愤，
[01:41.85]老实人也发怒了，便下令用一口三百斤的铜缸把朱高煦盖住，
[01:49.54]那意思就是不让他再动了。
[01:52.10]可后来发生的事情实在是让人匪夷所思。
[01:57.68]朱高煦先生突然又不干喜剧演员了，
[02:04.63]转而练起了举重，他力气很大，
[02:08.93]居然把缸顶了起来，但由于头被罩住看不清，
[02:15.15]只能东倒西歪的到处走。
[02:18.38]呆着就呆着吧，你干嘛非要动呢？
[02:22.47]这一动，就把命动没了。
[02:27.22]朱瞻基从头到尾见识了这场闹剧，他再也无法忍耐了，
[02:33.00]于是派人把大缸按住，然后找来很多煤炭，
[02:38.59]压在缸上，把煤点燃烧红，处死了朱高煦。
[02:44.31]这种死刑方法极其类似江南名菜叫花鸡的做法，
[02:50.91]不过名字要改成“叫花猪（朱）”。
[02:54.56]朱高煦先生就这样结束了他多姿多彩的一生，
[03:01.40]他的一生，从阴谋家到喜剧演员，再到举重运动员，
[03:07.41]无不是一步一个坑，极其失败，
[03:11.80]但我们实在要感谢他，是他的搞笑举动使得我们的历史如此多姿多彩。
[03:21.48]我曾数次怀疑这段记载的真实性，
[03:26.63]因为我实在很难理解这位朱高煦先生的行为规律和原因，
[03:32.10]怀疑他是一个精神不正常的人。但在历史之中，人的行为确实是很难理解的。
[03:41.03]不管这位朱高煦先生精神到底正不正常，
[03:45.23]史料记载是否真实，朱瞻基终于摆脱了这最后一个累赘，
[03:50.40]一心一意地去做他的明君去了。
[03:55.42]朱瞻基的统治时间并不长，只有十年，
[04:00.30]加上他父亲的统治时间，也只有十一年，
[04:04.68]但他和他父亲统治的这短短十一年，
[04:08.83]却被后代史学家公认为是堪与“文景之治”相比的“仁宣之治”。
[04:15.44]是中国历史上的盛世。
[04:19.67]何以有如此之高的评价，盛世何来？
[04:24.39]来自休养生息，清静养民。
[04:29.66]其实封建社会的老百姓们自我发展能力并不差，
[04:34.69]你就算不对他进行思想教育，他也知道自己要吃饭，
[04:40.18]要挣钱，要过好日子，只要官府不要天天加收田赋，
[04:45.27]征收徭役，给这些不堪重负的人们一点喘息之机，他们是会努力工作的。
[04:53.59]明宣宗就是这样的一个不扰民的皇帝，
[04:57.50]他没有祖父那样的雄才大略，
[05:00.35]但他很清楚，老百姓也是普通人，
[05:04.11]也要过日子，应该给他们生存下去的空间。
[05:08.87]在他执政的十年里，每天勤勤恳恳，
[05:12.41]工作加班，听取大臣们的意见，
[05:15.46]处理各种朝政，能够妥善处理和蒙古的冲突问题，
[05:20.46]能不动兵尽量不动，所以在他的统治时期，一直没有出什么大事。
[05:28.05]这对于像我这样叙述故事的人来说，
[05:30.80]并不是一件好事，但对于当年的百姓们而言，
[05:35.33]却是功德无量。
[05:39.36]好的皇帝就如同现代足球场上的好裁判，
[05:44.10]四处都有他的身影，不知疲倦的奔跑，
[05:47.96]却从不轻易打断比赛的节奏，
[05:51.21]即使出现违规行为，也能够及时制止，
[05:55.24]并及时退出，不使自己成为场上的主角。
[05:59.46]这样的裁判才是好裁判。这样的皇帝才是好皇帝。
[06:07.69]朱瞻基是明君，是好皇帝，但他也有着自己的痛苦。
[06:19.99]世界上还有人能让皇帝痛苦？
[06:23.98]是的，确实存在这样的人。
[06:27.58]他们就是那些平日跪拜在大殿上，看似毕恭毕敬的大臣们。
[06:34.54]自唐朝以来科举造就了很多文官，并确定了文官制度。
[06:40.88]历经几百年，这一制度终于在明朝开花结果，培养出了一个副产品。
[06:49.35]那些凭借着科举考试跃上龙门的精英们通过同乡、同门、同事的关系
[06:55.40]结成了一个无比巨大的实力集团——文官集团。
[07:04.09]明仁宗朱高炽是一个公认的老实人，好皇帝，
[07:09.13]但就是这位好皇帝，却被一个叫李时勉的大臣狠狠地骂了一顿，
[07:16.52]朱高炽品行很好，怎么会骂他，这又是从何说起呢？
[07:23.25]原来朱高炽先生做了这样几件事，
[07:28.27]他登基之后，要换侍女，新君登基，
[07:32.43]这个要求似乎也不过分，
[07:35.50]此外他还整修了宫殿（规模并不大），
[07:40.63]最后由于身体不适，他曾有几天没有上朝见群臣。
[07:47.70]这些事情似乎并不是什么大事，
[07:51.97]可是李时勉却写了一封很长的信，
[07:55.67]数落了皇帝一通，全文逻辑性极强，
[08:00.16]骂人不吐脏字，水平很高，摘抄如下：
[08:04.78]整修宫殿——“所谓节民力者此也”；
[08:11.57]意思是说，你搞大工程面子工程，那是为了节省民力
[08:17.29]选侍女——“所谓谨嗜欲者此也”（这句比较狠）；
[08:24.49]就是说换侍女，搞选秀大赛是为了清心寡欲，过健康文明的生活呀
[08:32.50]有几天不上朝——“所谓勤政事者此也”（你李时勉就没有休息过？）；
[08:41.49]以上，翻译成通俗语言可以理解为穷奢极欲，好色之徒，消极怠工，不务正业。
[08:54.97]大胖子朱高炽虽然脾气好，
[08:57.99]但还是忍不住，把李时勉打了一顿，
[09:02.53]他的愤怒也是有道理的，勤勤恳恳干工作，
[09:10.44]虽然有这些小问题，却被戴上了这么大的帽子，
[09:14.91]实在让人难堪，
[09:17.84]毕竟当年还是封建社会，
[09:21.80]可这位李时勉却着实有点现代民主意识，
[09:25.39]把皇帝不当干部，就这么开口训斥，
[09:29.54]也怪不得朱胖子生气。
[09:32.88]朱胖子气得生了病，可这位李时勉虽然挨了顿打，
[09:39.45]但还是活了下来，到了朱瞻基继位，
[09:43.44]竟然又把这位骂过自己父亲的人放了出来，还表扬了他。
[09:49.52]坦言之，李时勉所说的这些东西确实是需要改正的，
[09:56.57]但这些行为实在不足以被扣上这么大的帽子。
[10:01.40]事实上，在这些所谓的直言进谏的背后，有着复杂的历史政治背景。
[10:10.11]李时勉的行为并不是孤立的，他代表着一群人，这群人就是文官集团。
[10:19.02]文官集团特点如下：
[10:21.82]1饱读诗书，特别是理学，整日研习所谓圣贤之道。
[10:29.63]2坚持宽于律己，严于待人的原则，以圣人的标准来要求别人。（一部分）
[10:44.66]3擅长骂人，掐架，帮派斗争。
[10:50.61]座右铭：打死不要紧，青史留名在。
[10:56.99]要说明的是，这不过是文官集团的一般特征，
[11:02.53]也不是否定文官集团的积极意义，实际上，
[11:06.66]也有很大一部分的优秀文官是严于律己的。
[11:13.31]明宣宗辛辛苦苦干活，也不好色，
[11:17.72]没有什么其他娱乐，按说不应该有什么值得指责的，
[11:23.64]可善于研究问题的文官们还是找到了漏洞。
[11:29.01]这位明宣宗没有什么特别喜欢的活动，
[11:33.36]却有一个小爱好——闲暇之余斗蛐蛐。
[11:38.69]虽然这不算是健康的文体活动，倒也不是什么不良嗜好。
[11:44.51]皇帝也有自己消闲方式，你总不能让他每天做一套广播体操当娱乐吧。
[11:53.02]但就连这点小小的爱好，也被文官们批判了很多次，
[11:58.61]后来不知是谁缺德，竟然给这位为工作和江山
[12:03.23]累得半死不活的好皇帝取了个外号“蛐蛐皇帝”。
[12:10.21]确实过分了。
[12:12.62]在明宣宗时代，文官集团的势力得到了进一步的发展，
[12:18.14]内阁权力也越来越大，出现了所谓“票拟”。
[12:24.30]票拟，也称条旨，指的是大臣草拟对各种奏章的处理意见，
[12:38.24]并将这些意见附于奏章之上，送给皇帝御览。
[12:44.97]票拟的出现是必然的，朱瞻基明显没有他的祖先那样的工作精力，
[12:52.79]整日劳顿还是忙不过来，很多奏章不可能一一亲自看过处理，
[12:59.87]于是他便安排内阁人员代为浏览奏章，
[13:04.35]并提出处理意见，这样他也会轻松得多。
[13:10.57]可能有人会问，这样的话，皇帝还有什么权力呢，他不就被架空了吗？
[13:19.42]这个请大家放心，古往今来的皇帝除了极个别之外，
[13:25.68]都不是白痴，给内阁票拟权只是为了要他们干活的，
[13:31.75]皇帝还留有一手后着，专门用来压制内阁的权力。
[13:38.26]这一后着就是同意的权力。
[13:43.15]不要忘记，大臣只是给皇帝打工的，
[13:47.81]一项政令是否可以实施，大臣只能提出意见，
[13:52.65]然后写上请领导审批的字样，送给皇帝大人审阅，
[13:58.60]如果皇帝大人不同意，你就是下笔千文，
[14:03.19]上万言书，也是一点作用都没有的。
[14:07.90]朱瞻基良好地把握了这一点，他有效地发动大臣们的积极性，
[14:14.66]让他们努力干活，却又卡住了他们仆大欺主，
[14:20.16]翻身做人的可能性。所有经过票拟的奏章只有经过皇帝的批示，才可以实施。
[14:28.34]由于皇帝用于批示的是红笔，所以皇帝的这一权力被称为“批红”。
[14:36.83]至此，到明宣宗时，皇帝的权力被正式分为了“票拟”和“批红”两大部分，
[14:46.18]此后明代二百多年的历史中，
[14:49.47]“票拟”的权力一直为内阁大学士所占有，
[14:54.01]而“批红”的权力却并非一直握在皇帝的手中，
[14:58.90]在不久之后，这一权力将被另一群登上政治舞台的人所占据。
[15:05.72]这些人就是太监。
[15:09.67]明宣宗这一辈子没干过什么坏事，也不好酒色，
[15:15.47]除了喜欢斗蛐蛐被人说过几句外，
[15:19.09]没有什么劣迹，但有一件事情例外。
[15:24.93]有些后世的人甚至认为，
[15:27.72]明宣宗做的这件错事给大明王朝的灭亡埋下了伏笔。
[15:33.61]他到底做了什么伤天害理，灭绝人性的事呢？
[15:39.87]说穿了其实也没什么，
[15:43.14]他只不过搞了点教育事业——教太监读书。
[15:51.03]宣德元年（1426），明宣宗突然下令，
[15:55.05]设置“内书堂”，教导宦官们读书，
[15:59.85]大家应该知道，在传宗接代观念极其严重的中国，
[16:05.27]去坐太监的都是不得已而为止，混口饭吃而已，
[16:10.88]这些人自然没有什么文化，而朱瞻基开设学堂的目的，
[16:16.77]正是为了给这些太监们扫盲。
[16:21.12]可他不会想到，这次文化启蒙运动不但扫掉了太监们的文盲，
[16:28.22]也扫掉了阻挡他们进入政坛的最后一道障碍。
[16:35.16]要知道，当一个坏人并不难，
[16:39.32]但要做一个坏到极点的极品坏人是很难的。
[16:45.02]没有文化的坏人干点小偷小摸，拦路抢劫之类的勾当，
[16:50.94]而读过书的坏人却可以祸国殃民，危害四方。
[16:58.32]从事情的后续发展来看，
[17:00.90]朱瞻基的这一举措确实也培养了不少极品坏人。
[17:11.32]很多人认为，朱瞻基的这一措施确实是错误的，
[17:16.93]但其本意不过是要这些太监们学点文化，并没有什么其他的企图。
[17:24.82]真的是这样吗？
[17:27.17]我认为不是，在我看来，朱瞻基是故意的，
[17:29.84]这位皇帝厚道，却不蠢，他的这一举措带有政治目的。
[17:37.13]而要揭示他这一行为背后的秘密，就必须引出我们下面的一个话题：
[17:44.40]太监是怎样炼成的。
[17:50.04]先要说明，这个话题与生理方面无关，
[17:54.68]也不探究那要人命的一刀，只谈谈这个特殊的群体，
[17:59.93]及其参与政治的真正原因。
[18:04.77]太监这个名词大家都十分熟悉，
[18:09.01]而且大多数人还会在这个称呼前面加个死字，
[18:13.85]骂起人来十分提神，且通俗易懂。
[18:18.23]实际上在明代，要想混到太监，
[18:21.76]可不是一件容易的事情，
[18:24.64]所谓太监是宦官的首领，不是谁都有资格被称为太监的。
[18:41.96]在这个世界上，混碗饭吃是不容易的，
[18:46.44]就算你有勇气挨那一刀，还要有运气进宫才行，
[18:52.29]不要以为当宦官那么简单，也是要经过挑选面试的。
[18:58.78]官方的阉割场所只阉割那些已经经过挑选的人。
[19:05.04]说句寒掺话，要是人家看不上，
[19:08.60]你连被阉的资格都没有。
[19:12.12]到了明朝中期，由于想当宦官的人太多，
[19:16.57]很多有志于投身宦官事业的人没有被官方处理的机会，
[19:22.24]便以大无畏的勇气自行了断子孙根，可到后来又没能进宫。
[19:30.60]他们不能成家立业，只能到处游荡，
[19:35.29]这些人自然成为了社会的不安定因素。
[19:40.66]为了应对这一情况，后期的明朝政府曾经颁布了一条十分特别的法令：
[19:48.32]严禁自行阉割！
[19:51.76]对此我只能说，这是一个奇妙的世界。
[19:58.17]明代宦官有很多级别，刚进宫时只能当典簿、长随、奉御，
[20:08.18]如果表现良好，就能被升迁为监丞，
[20:13.27]监丞再往上升是少监，少监的顶头上司就是闻名遐迩的太监。
[20:22.10]可见，要想干到太监实在不容易啊。
[20:28.65]宦官有专门的机构，共二十四个衙门，
[20:33.13]分别有十二监、四局、八司，
[20:37.15]这二十四个衙门各有分工，也有冷热轻重之分，
[20:43.26]重者权倾天下，轻者轻如鸿毛。
[20:49.38]一个刚入宫的宦官要想出头，先要看他被分在哪个部门。
[20:58.02]如果你被分在了司礼监或是御马监，
[21:03.50]那就先恭喜了，你的太监前途将一片光明，
[21:08.19]继续努力下去，光宗耀祖或是遗臭万年都是有可能的。
[21:13.96]因为这两个监局是权力最大的太监机构，
[21:19.30]司礼监就是专门掌管内外章奏的，
[21:24.15]相当于皇帝的私人秘书，
[21:27.27]我们前面说过，皇帝把票拟的权力给了内阁，
[21:31.87]自己保留了批红权。
[21:34.95]由于文件太多，朱瞻基自己也没有时间看完，
[21:39.75]便会让司礼监的人按照票拟的内容抄下来，
[21:44.29]代理自己行使批红的权力。
[21:48.25]这个为皇帝代笔的人有一个专门的称呼——司礼监秉笔太监。
[21:56.04]于是，天下唯一可以压制内阁票拟权的批红权就落在了秉笔太监的手中。
[22:08.30]]到了明朝后期，皇帝不管朝政，
[22:12.32]某些太监便会自作主张，乱发旨意，
[22:16.88]由此可见，秉笔太监实在位高权重。
[22:23.16]但是这位秉笔太监却还不是权力最大的太监，
[22:29.06]在他的上头还有一个——司礼监掌印太监。
[22:35.68]这很好理解，在印章文化十分发达的中国，
[22:40.58]你写再多，我不给你盖章你也没办法。
[22:47.29]而一旦司礼监掌印太监兼任了东厂太监（如冯保和魏忠贤），
[22:54.95]那就真是权倾四海，威震天下。
[23:00.35]几乎所有明代的著名太监都出自司礼监，
[23:05.82]司礼监出监才啊。
