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  • 作词 : 杜青/岳立柱
    作曲 : 吴居彻
    【佛教智慧小故事】NO. 7. 与国王争供养
    从前有一对夫妻,生活十分贫苦,常常衣不能暖、食不能饱,过著莫可奈何的日子。有时候实在找不到工作,就连自我推荐要做粗重的活儿,人家都还未必答应;夫妻俩除悲叹自己命不如人外,实在也无法可想了。
    有一天,夫妻俩听说附近寺裡要举办大法会,请了法师讲经说法;城裡的有钱人家,纷纷取出珍宝财物,大做布施供养。这对贫苦的夫妻心裡感慨万千,回到破屋裡,悲叹不已:「我们俩过去生中,不晓得造了什麽孽?今日落得如此贫困的下场!」
    妻子说:「我听法师开示:凡事必有前因后果,现在我们所遭遇到的一切事情,都是过去造业的结果,其实是怨不得任何人的。」
    丈夫说:「你是说我们自作自受?可是我们根本没有钱,三餐都吃不饱,能做什麽事情呢?」
    妻子说:「法师开示曾说:因为以前吝啬,不肯布施,有钱只知自己享用;挥霍尽后,福报也尽了,以后就再也没有用钱的命了。」
    丈夫说:「那怎麽办?难道就此一生吗?有没有办法让我们也和那些有钱人家一样,做点布施功德,脱离这种穷困的命运呢?」
    妻子说:「我有办法!你可以把我卖给有钱人家,为人帮佣或做奴婢;然后用卖得的钱,拿去布施培福。这样子就能使我们的命运改变了!」
    丈夫说:「这怎麽行?把你卖人,为人做奴婢,而我自己却无所事事!我宁可死,也不愿如此!」
    妻子说:「不然,我们俩一起卖身为奴,就能得到更多的钱,可以做大布施,一起同甘共苦,岂不更好?」俩人欣然同意,找到了一户有钱人家,向富人说明来意,并且约定以七天为期;七天内若无法偿还所借之钱,就必须签下永久的卖身契。
    夫妻俩拿了钱,便往寺裡求作大布施,办无遮法会七天。好不容易才盼到机会,使俩人皆分外珍惜,日夜勤办,也不觉得辛苦,而且互相勉励:「改造我们恶劣的命运,就在此一举了,千万不可轻忽!要全心全意,坚持到底!」
    到了第六天,国王忽然驾临,原来国王也想利用这一天来办法会修功德。寺裡法师回禀国王:「本寺已受一位施主设斋供众,恐怕无法再接受国王设斋,或请国王另择他日吧!」
    国王心中有点不悦:「是谁这麽大胆子,竟敢跟我争办法会?我倒想看看这人长得是如何三头六臂?」左右侍卫将贫苦的夫妇俩,带到国王面前,接受审问。国王一看,是衣衫褴褛、样子鄙陋的一对穷人,便要夫妇俩细说由来。
    夫妇俩含著眼泪,真诚地说出俩人卖身为奴以求财布施的经过,请求国王慈悲成全,因为俩人只有这七天是自由之身,可以自己作主来做自己想做的事;七天过后,就要终身为人奴僕,再也没有机会了。
    国王以及在场所有听众,被俩人的真心感动,无不动容!国王不但不争这一天办法会,而且还赠送这对贫苦的夫妻许多华服璎珞,并割出十个聚落,赐给他们管理。
    当我们听著一个个精彩的故事,或观赏一幕幕好戏登场,可曾想过自己就像舞台上悲欢无常的戏子,也站在自己的生命舞台中,演一齣自己一手导演的戏?如同故事裡的角色,各有晴雨交替,各有酸甜苦辣;同人不同命,如何去比?
    每一次跌落谷底,每一次好似被全世界遗弃时,我们如何面对真实的自己?如何接受一次又一次的打击?在最低落的愁绪裡,你可能只有埋怨与自暴自弃;而即使你把泪水哭成了海洋,是属于你的考题,它仍旧会在那裡。人生真的是一点也不侥倖,没有一件事不是其来有自的,事出必有因啊!
    如何能绝处逢生、时来运转,真的是每一个人最关心的课题。如果欠缺智慧的点醒,又不真心诚意的反求诸己,要度过难关,恐怕就没有那麽容易了!
    我们都知道:「辛苦耕耘的,必欢笑而收割。」可是面对自己多舛的命运,真能「认命」、勇敢面对自己,转而积极努力、开创自己命运的,又能有多少人呢?我们不须向命运屈服,更不需要算命!面对未知的未来,但愿能「认命」、「知命」而「改造命运」。听完了这个故事,我们相信:这是非常有可能的。我们如此相信!
  • 作词 : 杜青/岳立柱
    作曲 : 吴居彻
    【佛教智慧小故事】NO. 7. 与国王争供养
    从前有一对夫妻,生活十分贫苦,常常衣不能暖、食不能饱,过著莫可奈何的日子。有时候实在找不到工作,就连自我推荐要做粗重的活儿,人家都还未必答应;夫妻俩除悲叹自己命不如人外,实在也无法可想了。
    有一天,夫妻俩听说附近寺裡要举办大法会,请了法师讲经说法;城裡的有钱人家,纷纷取出珍宝财物,大做布施供养。这对贫苦的夫妻心裡感慨万千,回到破屋裡,悲叹不已:「我们俩过去生中,不晓得造了什麽孽?今日落得如此贫困的下场!」
    妻子说:「我听法师开示:凡事必有前因后果,现在我们所遭遇到的一切事情,都是过去造业的结果,其实是怨不得任何人的。」
    丈夫说:「你是说我们自作自受?可是我们根本没有钱,三餐都吃不饱,能做什麽事情呢?」
    妻子说:「法师开示曾说:因为以前吝啬,不肯布施,有钱只知自己享用;挥霍尽后,福报也尽了,以后就再也没有用钱的命了。」
    丈夫说:「那怎麽办?难道就此一生吗?有没有办法让我们也和那些有钱人家一样,做点布施功德,脱离这种穷困的命运呢?」
    妻子说:「我有办法!你可以把我卖给有钱人家,为人帮佣或做奴婢;然后用卖得的钱,拿去布施培福。这样子就能使我们的命运改变了!」
    丈夫说:「这怎麽行?把你卖人,为人做奴婢,而我自己却无所事事!我宁可死,也不愿如此!」
    妻子说:「不然,我们俩一起卖身为奴,就能得到更多的钱,可以做大布施,一起同甘共苦,岂不更好?」俩人欣然同意,找到了一户有钱人家,向富人说明来意,并且约定以七天为期;七天内若无法偿还所借之钱,就必须签下永久的卖身契。
    夫妻俩拿了钱,便往寺裡求作大布施,办无遮法会七天。好不容易才盼到机会,使俩人皆分外珍惜,日夜勤办,也不觉得辛苦,而且互相勉励:「改造我们恶劣的命运,就在此一举了,千万不可轻忽!要全心全意,坚持到底!」
    到了第六天,国王忽然驾临,原来国王也想利用这一天来办法会修功德。寺裡法师回禀国王:「本寺已受一位施主设斋供众,恐怕无法再接受国王设斋,或请国王另择他日吧!」
    国王心中有点不悦:「是谁这麽大胆子,竟敢跟我争办法会?我倒想看看这人长得是如何三头六臂?」左右侍卫将贫苦的夫妇俩,带到国王面前,接受审问。国王一看,是衣衫褴褛、样子鄙陋的一对穷人,便要夫妇俩细说由来。
    夫妇俩含著眼泪,真诚地说出俩人卖身为奴以求财布施的经过,请求国王慈悲成全,因为俩人只有这七天是自由之身,可以自己作主来做自己想做的事;七天过后,就要终身为人奴僕,再也没有机会了。
    国王以及在场所有听众,被俩人的真心感动,无不动容!国王不但不争这一天办法会,而且还赠送这对贫苦的夫妻许多华服璎珞,并割出十个聚落,赐给他们管理。
    当我们听著一个个精彩的故事,或观赏一幕幕好戏登场,可曾想过自己就像舞台上悲欢无常的戏子,也站在自己的生命舞台中,演一齣自己一手导演的戏?如同故事裡的角色,各有晴雨交替,各有酸甜苦辣;同人不同命,如何去比?
    每一次跌落谷底,每一次好似被全世界遗弃时,我们如何面对真实的自己?如何接受一次又一次的打击?在最低落的愁绪裡,你可能只有埋怨与自暴自弃;而即使你把泪水哭成了海洋,是属于你的考题,它仍旧会在那裡。人生真的是一点也不侥倖,没有一件事不是其来有自的,事出必有因啊!
    如何能绝处逢生、时来运转,真的是每一个人最关心的课题。如果欠缺智慧的点醒,又不真心诚意的反求诸己,要度过难关,恐怕就没有那麽容易了!
    我们都知道:「辛苦耕耘的,必欢笑而收割。」可是面对自己多舛的命运,真能「认命」、勇敢面对自己,转而积极努力、开创自己命运的,又能有多少人呢?我们不须向命运屈服,更不需要算命!面对未知的未来,但愿能「认命」、「知命」而「改造命运」。听完了这个故事,我们相信:这是非常有可能的。我们如此相信!