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  • 作曲 : Neverth
    不杀生,仇恨永无止息。
    不偷盗,强弱如我何异。
    不邪淫,一切有情皆孽。
    不妄语,梦幻泡影空虚。
    不馋酒,忧怖涨落无常。
    不耽乐,芳华刹那而已。
    不贪眠,苦苦不得解脱。
    不纵欲,诸行了无生趣。



    译文:

    不杀生?那是懦弱者的挡箭牌,是犬儒者的假正义,是野狐禅的伪慈悲。

    偷盗必是恶?犯禁偷盗,劫富济贫的大侠,好汉,必是恶人?善恶,由谁来定?那些界定善恶的,又何尝不是窃国大盗?

    人因欲望生,灭了欲望,人,又从哪里来?即便肉身的邪淫禁得住,但心里的淫欲,扑得灭,浇得熄?人皆有情——这心中邪淫的念头,不知所起,也无处而终。可你起了,即是罪孽深重了?人欲不可戒,情爱不是孽。

    一切有为法,如梦幻泡影。妄语者,两舌者,恶口者,绮语者,所说的林林种种,又哪个不是对这梦幻泡影的空虚言说?修行人,你既然已经看破尘世,说它,和不说它,有什么本质区别?心中反复劝解自己不妄语,但心中的妄语,早已说尽。执着于讨伐非议这梦幻泡影的空虚之语,是囿于“我执”的迷障,还是自持”佛性在我”的魔障?

    何以解忧,唯有杜康。你要戒酒,那李白哪儿寻?陶潜哪儿找?曹操怎么横槊赋诗?东坡怎么聊发少年狂,红楼的公子小姐太太们还在吃哪门子席,哪门子酒?不馋酒?个人的忧愁恐怖,无以调节,无以解忧,而人类文明的精神,又得少去多少豪情春色,燕赵概歌。

    若连人生寡然的乐趣都不追寻,天赐的青春芳华,又有什么用武之地?

    世间愁苦,一梦忘忧,谁道我贪眠,不过这世间愁苦纷乱,不过那生死疲劳多艰,不过这资本压榨无限。

    青灯孤影,残生可数。三百六十日,吃斋念佛,无趣,无趣......你若欲成佛,必先弑佛,砍去心中现在佛,你即使未来佛。不过,佛首掉落时,你方知你所杀的,即是,你自己!
  • 作曲 : Neverth
    不杀生,仇恨永无止息。
    不偷盗,强弱如我何异。
    不邪淫,一切有情皆孽。
    不妄语,梦幻泡影空虚。
    不馋酒,忧怖涨落无常。
    不耽乐,芳华刹那而已。
    不贪眠,苦苦不得解脱。
    不纵欲,诸行了无生趣。



    译文:

    不杀生?那是懦弱者的挡箭牌,是犬儒者的假正义,是野狐禅的伪慈悲。

    偷盗必是恶?犯禁偷盗,劫富济贫的大侠,好汉,必是恶人?善恶,由谁来定?那些界定善恶的,又何尝不是窃国大盗?

    人因欲望生,灭了欲望,人,又从哪里来?即便肉身的邪淫禁得住,但心里的淫欲,扑得灭,浇得熄?人皆有情——这心中邪淫的念头,不知所起,也无处而终。可你起了,即是罪孽深重了?人欲不可戒,情爱不是孽。

    一切有为法,如梦幻泡影。妄语者,两舌者,恶口者,绮语者,所说的林林种种,又哪个不是对这梦幻泡影的空虚言说?修行人,你既然已经看破尘世,说它,和不说它,有什么本质区别?心中反复劝解自己不妄语,但心中的妄语,早已说尽。执着于讨伐非议这梦幻泡影的空虚之语,是囿于“我执”的迷障,还是自持”佛性在我”的魔障?

    何以解忧,唯有杜康。你要戒酒,那李白哪儿寻?陶潜哪儿找?曹操怎么横槊赋诗?东坡怎么聊发少年狂,红楼的公子小姐太太们还在吃哪门子席,哪门子酒?不馋酒?个人的忧愁恐怖,无以调节,无以解忧,而人类文明的精神,又得少去多少豪情春色,燕赵概歌。

    若连人生寡然的乐趣都不追寻,天赐的青春芳华,又有什么用武之地?

    世间愁苦,一梦忘忧,谁道我贪眠,不过这世间愁苦纷乱,不过那生死疲劳多艰,不过这资本压榨无限。

    青灯孤影,残生可数。三百六十日,吃斋念佛,无趣,无趣......你若欲成佛,必先弑佛,砍去心中现在佛,你即使未来佛。不过,佛首掉落时,你方知你所杀的,即是,你自己!