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作词 : GK老黑
作曲 : GK老白
《道生一》
丙申 庚子 癸酉 辛酉
Taoism RAP
作曲家: GK老白
作词者: GK老黑
演唱者: 黑/白
无所谓的挥手看着有所谓的街头；
天地不仁，以万物为刍狗。
废弃的居民楼寻找黑漆漆的出口；
道不同不相为谋，凡尘与诸侯。
淡泊的名利，命运的追忆，理想的反击；
让我不断的铭记。
我华夏风景的炫丽，
几千年历史的沉积，
让我反思无数的那些道理。
老庄思想的美丽与孔夫子的仁义礼(智信)；
炼炁士与龟甲卜算，他，无所不避；
道德经与天地运转，抱朴守一；
清静经悟六欲不生，常清静矣；
撼龍经悟寻龍点穴，风水无敌；
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，
我们说出来的九州文化，黑！
你不懂！你惭不惭愧？
符咒与五鬼，黑山老妖与无魂泪。
书 说:“钟姑娘，你好美。”
老君说:“人能常清静，天地悉皆归。”
道士说:“坎离相交，龙虎内丹，他才会醉。”
麻烦的压力，无端的贪欲，血腥的暴力；
让我时刻记起，你们早已忘记，的道义。
金钱的魅力，女人的内衣，哼；
耶，你不断的想要，无间断的性欲。
我说的清，道的明，全是那硬的道理。
可惜你不懂，无知的瞳孔；
你这种凡尘岂能看穿这片天空。
淡泊的名利，命运的追忆，理想的反击；
让我不断的铭记。
我华夏风景的炫丽，
几千年历史的沉积，
让我反思无数的那些道理。
福生无量天尊
《太上老君说常清静经》
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也；能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见於空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德；执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！
《太上老君说常清静经》
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- 作词 : GK老黑
作曲 : GK老白
《道生一》
丙申 庚子 癸酉 辛酉
Taoism RAP
作曲家: GK老白
作词者: GK老黑
演唱者: 黑/白
无所谓的挥手看着有所谓的街头；
天地不仁，以万物为刍狗。
废弃的居民楼寻找黑漆漆的出口；
道不同不相为谋，凡尘与诸侯。
淡泊的名利，命运的追忆，理想的反击；
让我不断的铭记。
我华夏风景的炫丽，
几千年历史的沉积，
让我反思无数的那些道理。
老庄思想的美丽与孔夫子的仁义礼(智信)；
炼炁士与龟甲卜算，他，无所不避；
道德经与天地运转，抱朴守一；
清静经悟六欲不生，常清静矣；
撼龍经悟寻龍点穴，风水无敌；
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，
我们说出来的九州文化，黑！
你不懂！你惭不惭愧？
符咒与五鬼，黑山老妖与无魂泪。
书 说:“钟姑娘，你好美。”
老君说:“人能常清静，天地悉皆归。”
道士说:“坎离相交，龙虎内丹，他才会醉。”
麻烦的压力，无端的贪欲，血腥的暴力；
让我时刻记起，你们早已忘记，的道义。
金钱的魅力，女人的内衣，哼；
耶，你不断的想要，无间断的性欲。
我说的清，道的明，全是那硬的道理。
可惜你不懂，无知的瞳孔；
你这种凡尘岂能看穿这片天空。
淡泊的名利，命运的追忆，理想的反击；
让我不断的铭记。
我华夏风景的炫丽，
几千年历史的沉积，
让我反思无数的那些道理。
福生无量天尊
《太上老君说常清静经》
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者，浊之源，动者，静之基；人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也；能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既悟，唯见於空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。
老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德；执著之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心；既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死；常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！
《太上老君说常清静经》
