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作词 : 密勒日巴
作曲 : Susu
编曲：JJ
于心要义得自在，本体如如常相续，
如是成就之亲教，译师马尔巴前敬礼。
父师体性如虚空，光明广大极清净，
如彼日月照一切，辉耀众木无高下，
如佛大师罗扎巴，常住我顶作庄严。
六道主翁之人类，春秋二季一切时，
勤作无实之稼禾，因而得酿金黄酒，
吾等修持瑜伽士，亦应酿酒饮畅怀。
酿酒之法应如是：
身口意三作灶石，诸法空性作铜锅，
盛以青稞白净信，灌注正念大悲水，
点燃熊熊智慧火，无有中边煮麦浆。
平等性之大原中，铺设大乐之曬垫，
放入口诀之酵母，静卧四无量心垫。
随将酒母多即一，灌入有为瓦罐中，
方便智慧无二滤，令成五种净智酒。
再以如意之筛具，滤出无漏甘露酒。
因即清净黑噜嘎，缘即法界黑噜嘎，
色即莲花黑噜嘎，味即金刚黑噜嘎，
香即众多黑噜嘎，触即媚喜黑噜嘎。
我所饮者瑜伽酒，初饮法身极明净，
再饮报身佛圆满，三饮化身显无尽。
无断常恒尾薄酒，有缘饮之如甘露，
无缘之人难享受。
我今再说一譬喻：
受执清净之酒新，法性之中滤净已，
供奉佛陀三圆师。
智慧方便中道酒，引至净戒誓言中，
坛城圣众皆欢喜。
共与不共尾薄酒，体受之中常保任，
成满自他之愿求。
六种庄严酒杓中，具有耳传之净酒，
此酒下喉大乐炽，若尝此味证涅槃，
此瑜伽酒之饮法，是为不共殊胜法，
其行超特胜一切，岂非噯吗甚奇哉？
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- 作词 : 密勒日巴
作曲 : Susu
编曲：JJ
于心要义得自在，本体如如常相续，
如是成就之亲教，译师马尔巴前敬礼。
父师体性如虚空，光明广大极清净，
如彼日月照一切，辉耀众木无高下，
如佛大师罗扎巴，常住我顶作庄严。
六道主翁之人类，春秋二季一切时，
勤作无实之稼禾，因而得酿金黄酒，
吾等修持瑜伽士，亦应酿酒饮畅怀。
酿酒之法应如是：
身口意三作灶石，诸法空性作铜锅，
盛以青稞白净信，灌注正念大悲水，
点燃熊熊智慧火，无有中边煮麦浆。
平等性之大原中，铺设大乐之曬垫，
放入口诀之酵母，静卧四无量心垫。
随将酒母多即一，灌入有为瓦罐中，
方便智慧无二滤，令成五种净智酒。
再以如意之筛具，滤出无漏甘露酒。
因即清净黑噜嘎，缘即法界黑噜嘎，
色即莲花黑噜嘎，味即金刚黑噜嘎，
香即众多黑噜嘎，触即媚喜黑噜嘎。
我所饮者瑜伽酒，初饮法身极明净，
再饮报身佛圆满，三饮化身显无尽。
无断常恒尾薄酒，有缘饮之如甘露，
无缘之人难享受。
我今再说一譬喻：
受执清净之酒新，法性之中滤净已，
供奉佛陀三圆师。
智慧方便中道酒，引至净戒誓言中，
坛城圣众皆欢喜。
共与不共尾薄酒，体受之中常保任，
成满自他之愿求。
六种庄严酒杓中，具有耳传之净酒，
此酒下喉大乐炽，若尝此味证涅槃，
此瑜伽酒之饮法，是为不共殊胜法，
其行超特胜一切，岂非噯吗甚奇哉？
