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易中天品三国02真假曹操

歌手：易中天
所属专辑：《易中天品三国》

歌曲：易中天品三国02真假曹操
文本歌词：
在上一集中，易中天先生认为，任何历史人物都有三种形象：
历史形象、文学形象和民间形象。
而三国中，形象最复杂、分歧最多的当属曹操。
从北宋的时候，人们谈起曹操，就非常痛恨。
到了《三国演义》里面，曹操更是被看作是一个谋权篡位的奸臣。
那么，历史上的曹操究竟是一个什么形象呢？
厦门大学易中天教授用当代视角回顾三国史料，他心目中的曹操究竟是什么形象呢？
* 易中天：
今天我们讲曹操，讲三国是不可能不讲曹操的，所谓三国就是魏蜀吴嘛，而魏的开国皇帝实际上是曹操。
当然曹操在位的时候没有称帝，是他死了以后他儿子曹丕才称帝，追认他为魏武帝，
但可以肯定曹操是魏的实际上的开创者。
曹操这个人在历史上的名声不太好，客气的说法叫奸雄，不客气的说法叫奸贼，
但是鲁迅先生说，曹操其实是一个有本事的人，至少是一个英雄。
我虽然不是曹操一党，但非常佩服他。
鲁迅先生可以说是近代以来第一个为曹操翻案的人，这样一来对曹操就有了三种评价——
英雄、奸雄、奸贼，那么哪一个评价是准确的呢？
但是当我们弄清楚曹操的历史形象的时候，我们又发现了一个问题，就是这个历史形象它也不是那么好弄清楚的。
比方说，民间都说曹操奸，很多人不喜欢曹操。
苏东坡就讲到，在北宋的时候，民间有很多讲史的，就是说书的，说三国，
一说到刘备失败，听众就痛哭流涕；一说到曹操失败了，大家拍手称快。
那么说明至少在北宋的时候，曹操就是一个不讨人喜欢的人。
那么曹操为什么不讨人喜欢呢？他又干了些什么不讨人喜欢的事呢？
那么也无非是三条：
一个是曹操这个人为人奸诈。
但是这个不能算数，因为兵不厌诈嘛，打仗的人总是要诈它一诈的，不过你说敌人你就说他是奸诈狡猾，说自己就叫足智多谋，实际上一回事，兵不厌诈。
第二件事情呢说他篡汉。
这个事情跟我们没有关系，这个王朝的皇帝为什么一定要姓刘呢，为什么就不能姓曹呢？
说这个姓曹的代替姓刘的就是奸，这个说不过去。
那么最为民间所不满意的是曹操说了这样一句话：
宁肯我负天下人，不可天下人负我。
所以一个人宁肯自己对不起普天下的人，也不能让天下的人对不起自己，这个人就太坏了，所以老百姓讨厌曹操。
那么我们就要搞清楚这个事情是事实，还是不是事实；如果不是事实，那岂不是一桩冤案吗；如果是冤案的话，我们岂不是就该给曹操平反吗。
那么这个事情史书上的记载是矛盾的，大体上是这样一个故事：
就是曹操因为董卓要迫害他，曹操从京城里逃出来，路过了他一个老朋友家，这个老朋友的名字叫吕伯奢，
曹操到吕伯奢家里的时候吕伯奢本人不在，于是就发生了曹操杀吕伯奢一家的惨案。
这个故事有三个版本。
第一个版本说的是吕伯奢不在，吕伯奢的儿子和吕伯奢家里的那些客人看见曹操带着钱财很多，起了歹心，要抢劫曹操，而且拉走了他的马，这个时候曹操起来拔出剑来把这些人杀了。
这个叫做正当防卫。
这个故事记载在什么史书里面？
在《魏书》里，《魏书》是他们魏国人写的史书，所以也不一定靠得住，因为曹操是他们的太祖啊，那他们可能要给曹操打一个圆场，这个也很难讲。
那么第二个记载是说，曹操住在吕伯奢家里面听见吕伯奢的孩子在那弄锅碗瓢盆，有声音，曹操自己又是受董卓通缉追拿的罪犯，他起了疑心，“疑其图己”，把吕伯奢一家杀了。
这个叫做误杀。
第三个版本，差不太多，也是说曹操怀疑吕伯奢的家里人要害自己，然后把他们一家都杀了。
杀了以后，曹操凄怆曰：宁我负人，毋人负我。
我们现在来看第三种情况，就算我们相信曹操是误杀了吕伯奢一家人，也说了那句话，看看是个什么样的场景。
是曹操怀疑这些人要害自己，当然这个疑心太重了一点，太过分了，然后把他一家人杀了。
杀了以后发现是误杀，然后凄怆曰，“凄怆”这两个字很重要，就是杀错了人，然后，唉，他也是很难过的，算了算了，宁肯我辜负别人，不可以别人辜负我啊。
我们体察一下这个语境，曹操说这个话是一种自我安慰、自我排解，所以很勉强地为自己的错误行为做了一个辩护。
而到了《三国演义》里面他变成了理直气壮，而且把“宁我负人，毋人负我”前面加了天下两个字，这个就大不一样了。
曹操当时说这个话只是就事论事，虽然我错了，我错杀了人家我对不起人家，我现在也没有办法，我现在走投无路，也只好是宁肯我对不起人家，不要让人家对不起我了。
这里面应该说他还保留了一部分善意在里面，而到了《三国演义》变成理直气壮说我对不起天下人，不可以天下人对不起我，那就是一个大大的奸贼。
所以曹操的奸险歹毒这一点，应该说是有疑问的。
但是即便如此，《三国演义》的毛批还说了这样的话，他说什么呢，他说“此亦孟德之过人处也”。
他说即便是这样，这也是曹操比一般人不一样的、超过我们的地方！
他说为什么呢，他说如果换了别人一定说，宁肯天下人都对不起我，不可以我对不起天下人的。
他说换了别人都会这样说，但是实际上怎么样呢？实际上他们干的就是曹操的勾当，只有曹操一个人坦率地说出了这个话。
那么也就是毛批认为，曹操虽然奸诈，但是奸诈里面也有坦诚，他至少敢把奸诈的话公开地说出来，他是真小人，不是伪君子。
所以他说这是曹操超过其他人的地方，因为这个世界上伪君子实在是太多了。
奸诈当中有真诚，恰恰是曹操性格的一个特征。
曹操这个人是奸诈的，这一点是不可否认的，但是他也有坦诚的一面，甚至有可爱的一面。
我们就来看看曹曹性格当中矛盾的地方。
先说曹操的奸诈，最能体现曹操这个人奸诈的例子，是在他和袁绍战争中发生的一件事。
我们知道三国时期有三大战役，第一次战役就是曹袁官渡之战，第二战役是曹孙赤壁之战，第三大战役是孙刘彝陵之战。
曹操就是在官渡之战以后奠定了他的历史地位，这场战争打得非常地艰苦，非常地艰巨。
当时两军对峙相持不下，而曹军军粮已经不多了，我们知道打仗拼什么？
除了拼勇敢、拼武器、拼实力以外，很重要的是拼粮饷，所谓“兵马未动，粮草先行”，没有粮食这个仗是打不下去的，曹操这个时候实际上是快要断粮了，一筹莫展。
这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操，曹操听说这个消息以后大喜过望，“跣足而出”。
什么叫跣足呢？就是光着脚，那么曹操这个时候跣足而出迎接许攸是什么原因，什么意思，有两种可能：
一种是叫做来不及穿鞋，可能在洗脚在干什么，一听说许攸来了光着脚就往外跑，大喜过望；
第二种可能是表示尊敬，因为古礼光脚是尊敬。
我们知道曹操后来地位很高了以后，汉献帝给了曹操一个特殊待遇，叫做带剑鞋履上殿，叫“剑履上殿”。
剑就是带剑，你可以佩着剑去见皇帝，履就是穿鞋，这说明一般的人是不能穿鞋见皇帝的。
能不能穿袜子呢，看地位，地位高的人可以“袜而登席”，穿着袜子走到席位上，地位再低一点一定要光脚。所以光脚可能是表示尊重。
这个曹操光着脚冲出去以后怎么样呢？
抚掌而笑，摸着手掌哈哈大笑，说哎呀呀呀，子远你来了，“吾事济矣”，我的事情就好办了，然后把许攸请到军帐里坐下。
那么许攸就问了，说曹公，你的情况怎么样啊，“军粮尚有几何”，还有多少军粮啊？
曹操说呵呵呵，这个我的军粮很充足啊，足够用一年的。
许攸说，错了，重讲。
曹操说，半年。
许攸说又错了，见到老朋友都不说老实话，说实话吧，再给你一次机会。
曹操说，哎呀这个，不好意思，刚才开玩笑，实话告诉你，只够一个月。
接着曹操说了一句刘邦最爱说的话，“为之奈何”，怎么办吧？
许攸说：“公孤军独守，外无救援，而粮谷已尽，此危机之日也。”
说你带着一支军队，孤军深入，粮草已经没有了，这是非常危险的，怎么办呢？
我告诉你，在某某地方袁绍藏了一批粮食，有一条什么样的小路你可以过去，你赶紧率轻骑到那个地方焚其粮草，不出三日，袁军必乱。
曹操说太好了，然后自己亲自率领五千骑兵，连夜抄小路过去，换上袁军的服装，碰上沿路的岗哨说是袁公让我们来干什么什么事的，冲到袁营。
袁营一看，来了曹军烧粮食，当然也拼死奋战，当时情况非常地紧张。
曹操左右的人跑过来说，曹公，敌人来了。
曹操说，慌什么？敌人到我背后以后再说这话，上。
然后把袁绍的粮草全部烧光，从而扭转了这个局势。
所以曹操的这个性格里面确实有奸诈的一面，但是我觉得他这种奸诈某种意义上也是逼出来的。
那样一个险恶的环境，他如果事事都说老实话，这还能够克敌制胜吗？他不能不撒谎啊，他甚至养成撒谎的习惯了。
曹操也是一个温情的人。
在曹操和张绣的战争中，他的长子曹昂在战斗中牺牲了，他的原配丁夫人悲痛得死去活来。
因为丁夫人是曹操的正妻，她是没有生育能力的，曹操的妾生下了长子，这就是曹昂。
生下来以后曹昂的母亲就去世了，生母就去世了，就把曹昂交给丁夫人来抚养。
丁夫人把这个儿子看作自己的儿子，情感非常地深。
而曹操之所以打败这一仗，是因为他当时得意忘形，他跟张绣的战争没有怎么打张绣就投降了，投降了以后曹操不但收编了张绣的部队，还收编了张绣的婶婶。
张绣的婶婶是一个美女，曹操这个人是很好色的，走到哪他都要收编一些美女，于是把张绣的婶婶收编了。
张绣的面子上就下不来，再加上其他的原因张绣后来就反叛他，对他进行突然袭击。
这次战争中曹昂也死了，曹操的侄子草安民也死了，还有曹操的爱将典韦也死了。
丁夫人就不愿意了，就哭着闹着跟曹操要儿子，你还我儿子，你把我儿子弄哪儿去了！
而且就是你这个家伙，一天到晚地泡烂妞，害得我儿子死掉的，不依不饶。
曹操一烦，滚，回你老家去。
走就走嘛，我回娘家去，不跟你过了，真回娘家了。
过了半年，大概几个月以后，曹操后悔了，然后自己驾着车子，就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回来。
这个事情在我们今天也稀松平常啦，小两口一吵架，老婆跑回娘家去了，那还不是老公最后赔个笑脸，说点好话，就把老婆接回来了。
曹操这样做就不容易了，是吧，你想曹操那阎王脾气，他也这么做，也去接丁夫人。
丁夫人在家干什么，织布，曹操来了以后她也不站起来迎接，也不搭理。
曹操很没意思，讪讪地走过去：织布呢？
……别织了，跟我回家吧。
……曹操就走过去，用手摸着丁夫人的背：唉，别使小性子了，宝贝，跟我回家好不好？我们坐车子回家好不好？
要知道这个动作是很重要的，这个“抚其背”是男人对女性的一种爱的动作。
丁夫人继续“咔嚓”“咔嚓”。
曹操就很没意思啦：你不回啊？不回那我可是走了啊。
“咔嚓”“咔嚓”。
曹操就走走走，往外走，走到门口的时候又回了一次头：别闹了，跟我回家，好不好？
“咔嚓”“咔嚓”。
唉，看来我们夫妻缘分已尽，算了。
然后找到老丈人：岳父大人，是我对不起你女儿，但是她也不肯跟我回去，这样吧，她还年轻，别让她守着，你把她嫁了，让她改嫁。
你想想以曹操那种铁石心肠、阎王脾气，做到这一步已经是非常非常不容易了，说明他是很重情的。
当然，最后丁夫人的父亲也没敢把丁夫人嫁出去，丁夫人没有改嫁，最后也没有改嫁。
估计老丈人也不敢嫁，丁夫人也不肯嫁，也没人敢娶，你说谁敢娶阎王的前妻？不是找不自在吗。
这个事情曹操一直耿耿于怀，曹操临死的时候说了这样一句话，
他说我这一生好事干过，坏事也干过，有成功的地方，也有错误的地方，我不在乎，
只有一件事情，就是我到了地下、到了九泉，子休——子休就是曹昂的字，曹昂字子休，就是指曹昂了——说子休如果哭着闹着跟我要妈妈，我不知道怎么回答。
你想曹操这一生犯多少错误，他居然认为他最大的错误就是这个，就是把她的妻子气走了！
说明曹操是一个多情的人，是一个儿女情长的人，是一个重感情的人，这是曹操的温情。
但是你要认为曹操多么温柔，那就错了。
曹操是很狠毒的，可以说是翻脸就不认识人。
比方说我前面说的那个许攸，许攸来投奔曹操是起到了关键作用的，所以许攸也很得意，
许攸经常跟曹操说，哎，阿瞒，他不叫他什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞相这些，他叫他小名。
曹操有两个小名，一个叫吉利，一个叫阿瞒，叫他小名：阿瞒啊，要是没有我许某人，你可是没有今天啊！
曹操只好赔着笑脸说，啊是是是，许先生说得对，没有你的帮忙我确实是没有今天。
但是许攸不停地说，这个就很讨厌了，对不对，
这好比说你送了我这件衣服，我穿上很漂亮我当然很高兴，但是我每穿这件衣服你就要站出来对着大家说，
哎大家伙看看啊，他这件衣服是我送给他的，我要不送给他这件衣服他可是没衣服穿啊。
我能高兴吗？那何况是曹操呢？
有一次曹操打下邺城，许攸又在那儿对大家说，大家看，如果没有我的话，他们曹家人就进不了这个门了。
曹操实在是忍无可忍，杀了，把许攸杀了，这就是曹操的狠毒。
曹操杀了于他有恩的许攸，却放了很多对不起他的人。
比方说有一个人叫做魏种，原来是曹操的手下。
曹操有一段时候我们知道他是不顺的，处于逆境，处于困境的。
那个时候很多手下的人都背叛曹操，曹操非常自信地说让他们走吧，我的人不会走完的，比方说魏种，他就不会背叛我。
结果呢，这个魏种也背叛了，魏种也跑掉了。
曹操气坏了，曹操说好你个魏种啊，你也背叛我，你有本事跑到天涯海角，北边有本事你跑匈奴去，南边有本事你跑到越南去，你只要跑不了那么远我就要把你抓回来，绝饶不了你。
后来在后面的战斗中，魏种被俘虏了，所有的人都给魏种捏一把汗，说曹操肯定要杀他。曹操怎么样？
曹操想了一下，算了吧，魏种是个人才，放了，该做什么官还做什么官。
这是曹操的宽容啊。
曹操确实是一个很宽容的人。
曹操和袁绍作战的时候，袁绍找了一个文人，叫做陈琳，起草一篇檄文。
什么叫檄文呢，就是声讨书，因为古代作战他讲究师出有名，就是你要打谁谁谁你总要有个名目，有了名目以后你这个军队才叫做正义之师。
袁绍就请陈琳写一篇檄文。
陈琳是个笔杆子，下笔千言，洋洋洒洒，痛骂曹操。
从哪骂起呢，从曹操的祖宗骂起。
这实在说起来是在中国文化当中一种很不好的东西，一骂人就骂到人家父母亲，一骂人就骂到人家祖宗八代，动不动就是怎么你祖宗八代，这是不好的一个传统，陈琳也是这样。
那么后来袁绍打败了，陈琳做了俘虏，下面人把陈琳抓到曹操跟前。
曹操说：陈琳啊，两军交战，都要发表这样的声讨书，这个很正常，不过呢，你骂骂我就算了嘛，你骂我父母干什么，我父母又没得罪你，不好吧！
陈琳说，对不起啊，箭在弦上，不得不发。
曹操说，好好好，算了算了，你也是个人才，还做你的笔杆子吧。
陈琳以后就成了曹操的笔杆子，所以曹操是很宽容的。
但是曹操又是一个报复心极强的人，但凡是得罪了曹操的人，几乎没有不报复的。
当时有一位名士，叫做边让，边让是个大学问家，也是大文学家，文章著作写得非常好的，看不起曹操。
因为曹操这个人出身不好，曹操的祖父是个太监，这个东汉朝代是叫太监给搞坏的，所以那些读书人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最痛恨的就是太监。
那么曹操的父亲是太监的养子，曹操就等于是太监养子的儿子，他们看不起，边让也看不起他，很说了一些侮辱曹操的话。
所以后来曹操过去把那个地方打下来以后，毫不留情地就把边让杀了，和边让一案的还同时有好几个文化人，有的就跑掉，跑掉以后又逃不掉，然后又回来自首。
其中有一个叫桓邵的向曹操自首，跪下来求，磕头，痛哭流涕，求饶，曹操怎么说呢？
哼哼，呵呵呵呵，哭了，怕了，下跪了，求饶了，下跪就不杀吗？求饶就不杀吗？拖出去，杀了。
这件事情影响极坏，当时就引发了一场叛乱，就是你怎么可以这样对待文化人？你怎么可以这样对待以前得罪过你的人？
其中有一个叫陈宫的，就是由于这个原因离开了曹操，投奔了吕布。
《三国演义》里面说，陈宫离开曹操是因为曹操杀了吕伯奢一家。
不是，史实是曹操杀了边让、桓邵这些人陈宫看不下去，离开曹操，死心塌地地帮助吕布打曹操。
后来吕布战败以后，陈宫做了俘虏，曹操还不想杀他，曹操跟陈宫说只要你投降，既往不咎。
因为曹操这个时候他也觉得以前的做法不对了，他也觉得宰相肚里要撑船，将军额上跑马，应该有一些大将风度了，所以他也不杀陈宫。
陈宫坚决不投降，曹操没办法，只好杀他，临杀他之前曹操问了这样的话，陈宫的字叫公台，他说公台啊公台，你要是死了，你的母亲可怎么办啊？
陈宫说，我听说以孝治天下的人不会杀害他人的父母，我的母亲怎么样，就靠曹公你看着办。
曹操说好，公台啊公台，你死了以后你的老婆孩子又怎么办？
陈宫说，我听说以仁治天下的人不伤害人家的子女，我的老婆孩子如何，也请曹公你看着办。
啊，曹操说好吧，那我送你上路。
然后就开始哭，一边哭一边送陈宫上刑场去死，然后把陈宫的家人接到自己家里来，对待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。
所以曹操这个人是个很复杂的人，刚才我们已经讲到了他的方方面面，这还不是他性格的全部，是他性格的一部分。
他既狡诈又老实，既温情又狠毒，既宽容又报复。
如果你只看曹操的一个故事，只看曹操的一面，你得出的结论就是盲人摸象，是不全面的。
那么在我们看来，曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人。
他这个人聪明透顶，又愚不可及；狡猾奸诈，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。
可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气概，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。
他是这样的一个人，他身上好像长了很多的脸，一会儿出现的是这张脸，一会儿展示给我们的是另一张脸。
但是大家注意一条，不管哪张脸，都是曹操的，不会认做是别人的。
能够把这样一个复杂的性格统一于一个人，这本身就是了不起的事情。
体现的是什么呢？体现的是曹操的大气。
什么叫大气？海纳百川，有容乃大，曹操恰恰是一个能够容的，一个容量非常大的人，什么样的矛盾的东西到他这儿都统一了。
而且他奸诈一生，最后归于真实，曹操临死的时候留下了一个遗令。
当时写这个遗令，就是遗嘱，写遗嘱，大人物写遗嘱有一个格式的，说说我一生做了哪些功劳啊，也检讨一下自己，然后说我要埋在什么什么地方等等，是这样的遗嘱。
曹操的遗嘱不是这样，曹操的遗嘱对于自己的政治生涯提得非常少，他只说了这么一句话，
他说我这一生做了很多的事情，有对的也有错的，总的来说是对的，至于犯的小错误、发的大脾气不值得你们效仿。
就这一句话交代完了，下面讲什么呢？
就唠唠叨叨地讲一些家务事，他说我死了以后，我那个房子里放的那个香，就是熏香，香料，你们把它分掉，不要浪费了。
我的那些小老婆，还有我那些歌女，她们一生都很辛苦，为我服务得很好，很到位，不要亏待她们，让她们继续住在铜雀台，不要把她们赶走了。
这些人闲着也是闲着，没有事做，可以学习做什么呢，学习用丝带编草鞋，万一将来我们曹家破产了，可以拿这些鞋去卖换点饭吃。
唠唠叨叨讲了一大堆这种事，所以他这份遗嘱当时很被人看不起，说一个大英雄临死之前也不说点豪言壮语，也不说点励志的话鼓励一下我们后来人，
“分香卖履，留恋妾妇”，成何体统！
连苏东坡都给了八个字的评价，叫做“平生奸伪，死见真性”，说这个家伙一辈子狡猾奸诈，临死之前露了马脚，狐狸尾巴露出来了，原来是这么一个小人。
但是我对苏东坡先生一贯尊敬，对于他这句话是不以为然的，我认为这恰恰表现出曹操的大气。
我就不说豪言壮语，我就不谈政治功劳，我就不谈国家大事，我就要谈这些小事，你们把我怎么样？你能把我咋地？
你们说我是小人我就是小人又怎么样？我曹操就是曹操，我曹操才不在乎你们怎么评价我呢，我就是这样的人。
这叫什么？“惟大英雄能本色，是真名士自风流”，曹操能够如此地本色，说明他是英雄，而且是大英雄！
不过这个英雄是很狡猾的，很奸诈的，因此是奸猾的英雄，简称奸雄。
而这个奸雄呢，又是非常可爱的，所以我认为对曹操的评价就是这五个字——可爱的奸雄。
那么曹操又如何是个奸雄呢，他怎样地奸雄呢，他又怎样地可爱呢？
请看下集奸雄之谜，谢谢。

歌曲：易中天品三国02真假曹操
lrc歌词：
[00:01.44]在上一集中，易中天先生认为，任何历史人物都有三种形象：
[00:08.05]历史形象、文学形象和民间形象。
[00:12.70]而三国中，形象最复杂、分歧最多的当属曹操。
[00:18.49]从北宋的时候，人们谈起曹操，就非常痛恨。
[00:23.79]到了《三国演义》里面，曹操更是被看作是一个谋权篡位的奸臣。
[00:31.28]那么，历史上的曹操究竟是一个什么形象呢？
[00:36.89]厦门大学易中天教授用当代视角回顾三国史料，他心目中的曹操究竟是什么形象呢？
[00:46.39]* 易中天：
[00:46.42]今天我们讲曹操，讲三国是不可能不讲曹操的，所谓三国就是魏蜀吴嘛，而魏的开国皇帝实际上是曹操。
[01:01.49]当然曹操在位的时候没有称帝，是他死了以后他儿子曹丕才称帝，追认他为魏武帝，
[01:16.26]但可以肯定曹操是魏的实际上的开创者。
[01:22.91]曹操这个人在历史上的名声不太好，客气的说法叫奸雄，不客气的说法叫奸贼，
[01:40.29]但是鲁迅先生说，曹操其实是一个有本事的人，至少是一个英雄。
[01:52.00]我虽然不是曹操一党，但非常佩服他。
[01:57.98]鲁迅先生可以说是近代以来第一个为曹操翻案的人，这样一来对曹操就有了三种评价——
[02:10.39]英雄、奸雄、奸贼，那么哪一个评价是准确的呢？
[02:29.61]但是当我们弄清楚曹操的历史形象的时候，我们又发现了一个问题，就是这个历史形象它也不是那么好弄清楚的。
[02:46.15]比方说，民间都说曹操奸，很多人不喜欢曹操。
[02:57.68]苏东坡就讲到，在北宋的时候，民间有很多讲史的，就是说书的，说三国，
[03:09.04]一说到刘备失败，听众就痛哭流涕；一说到曹操失败了，大家拍手称快。
[03:18.49]那么说明至少在北宋的时候，曹操就是一个不讨人喜欢的人。
[03:24.50]那么曹操为什么不讨人喜欢呢？他又干了些什么不讨人喜欢的事呢？
[03:31.87]那么也无非是三条：
[03:35.01]一个是曹操这个人为人奸诈。
[03:38.20]但是这个不能算数，因为兵不厌诈嘛，打仗的人总是要诈它一诈的，不过你说敌人你就说他是奸诈狡猾，说自己就叫足智多谋，实际上一回事，兵不厌诈。
[03:57.95]第二件事情呢说他篡汉。
[03:59.99]这个事情跟我们没有关系，这个王朝的皇帝为什么一定要姓刘呢，为什么就不能姓曹呢？
[04:07.31]说这个姓曹的代替姓刘的就是奸，这个说不过去。
[04:11.70]那么最为民间所不满意的是曹操说了这样一句话：
[04:17.68]宁肯我负天下人，不可天下人负我。
[04:22.52]所以一个人宁肯自己对不起普天下的人，也不能让天下的人对不起自己，这个人就太坏了，所以老百姓讨厌曹操。
[04:34.70]那么我们就要搞清楚这个事情是事实，还是不是事实；如果不是事实，那岂不是一桩冤案吗；如果是冤案的话，我们岂不是就该给曹操平反吗。
[04:49.82]那么这个事情史书上的记载是矛盾的，大体上是这样一个故事：
[04:58.93]就是曹操因为董卓要迫害他，曹操从京城里逃出来，路过了他一个老朋友家，这个老朋友的名字叫吕伯奢，
[05:10.07]曹操到吕伯奢家里的时候吕伯奢本人不在，于是就发生了曹操杀吕伯奢一家的惨案。
[05:19.97]这个故事有三个版本。
[05:23.07]第一个版本说的是吕伯奢不在，吕伯奢的儿子和吕伯奢家里的那些客人看见曹操带着钱财很多，起了歹心，要抢劫曹操，而且拉走了他的马，这个时候曹操起来拔出剑来把这些人杀了。
[05:44.67]这个叫做正当防卫。
[05:47.59]这个故事记载在什么史书里面？
[05:52.41]在《魏书》里，《魏书》是他们魏国人写的史书，所以也不一定靠得住，因为曹操是他们的太祖啊，那他们可能要给曹操打一个圆场，这个也很难讲。
[06:06.66]那么第二个记载是说，曹操住在吕伯奢家里面听见吕伯奢的孩子在那弄锅碗瓢盆，有声音，曹操自己又是受董卓通缉追拿的罪犯，他起了疑心，“疑其图己”，把吕伯奢一家杀了。
[06:31.25]这个叫做误杀。
[06:33.95]第三个版本，差不太多，也是说曹操怀疑吕伯奢的家里人要害自己，然后把他们一家都杀了。
[06:45.56]杀了以后，曹操凄怆曰：宁我负人，毋人负我。
[06:53.75]我们现在来看第三种情况，就算我们相信曹操是误杀了吕伯奢一家人，也说了那句话，看看是个什么样的场景。
[07:07.18]是曹操怀疑这些人要害自己，当然这个疑心太重了一点，太过分了，然后把他一家人杀了。
[07:17.28]杀了以后发现是误杀，然后凄怆曰，“凄怆”这两个字很重要，就是杀错了人，然后，唉，他也是很难过的，算了算了，宁肯我辜负别人，不可以别人辜负我啊。
[07:43.00]我们体察一下这个语境，曹操说这个话是一种自我安慰、自我排解，所以很勉强地为自己的错误行为做了一个辩护。
[08:02.15]而到了《三国演义》里面他变成了理直气壮，而且把“宁我负人，毋人负我”前面加了天下两个字，这个就大不一样了。
[08:16.29]曹操当时说这个话只是就事论事，虽然我错了，我错杀了人家我对不起人家，我现在也没有办法，我现在走投无路，也只好是宁肯我对不起人家，不要让人家对不起我了。
[08:32.54]这里面应该说他还保留了一部分善意在里面，而到了《三国演义》变成理直气壮说我对不起天下人，不可以天下人对不起我，那就是一个大大的奸贼。
[08:45.30]所以曹操的奸险歹毒这一点，应该说是有疑问的。
[08:56.37]但是即便如此，《三国演义》的毛批还说了这样的话，他说什么呢，他说“此亦孟德之过人处也”。
[09:12.83]他说即便是这样，这也是曹操比一般人不一样的、超过我们的地方！
[09:19.23]他说为什么呢，他说如果换了别人一定说，宁肯天下人都对不起我，不可以我对不起天下人的。
[09:31.92]他说换了别人都会这样说，但是实际上怎么样呢？实际上他们干的就是曹操的勾当，只有曹操一个人坦率地说出了这个话。
[09:45.36]那么也就是毛批认为，曹操虽然奸诈，但是奸诈里面也有坦诚，他至少敢把奸诈的话公开地说出来，他是真小人，不是伪君子。
[10:04.41]所以他说这是曹操超过其他人的地方，因为这个世界上伪君子实在是太多了。
[10:15.58]奸诈当中有真诚，恰恰是曹操性格的一个特征。
[10:24.72]曹操这个人是奸诈的，这一点是不可否认的，但是他也有坦诚的一面，甚至有可爱的一面。
[10:34.46]我们就来看看曹曹性格当中矛盾的地方。
[10:40.06]先说曹操的奸诈，最能体现曹操这个人奸诈的例子，是在他和袁绍战争中发生的一件事。
[10:54.49]我们知道三国时期有三大战役，第一次战役就是曹袁官渡之战，第二战役是曹孙赤壁之战，第三大战役是孙刘彝陵之战。
[11:17.89]曹操就是在官渡之战以后奠定了他的历史地位，这场战争打得非常地艰苦，非常地艰巨。
[11:30.74]当时两军对峙相持不下，而曹军军粮已经不多了，我们知道打仗拼什么？
[11:42.10]除了拼勇敢、拼武器、拼实力以外，很重要的是拼粮饷，所谓“兵马未动，粮草先行”，没有粮食这个仗是打不下去的，曹操这个时候实际上是快要断粮了，一筹莫展。
[12:09.34]这个时候袁绍阵营里面有一个谋士叫做许攸的突然来投奔曹操，曹操听说这个消息以后大喜过望，“跣足而出”。
[12:23.81]什么叫跣足呢？就是光着脚，那么曹操这个时候跣足而出迎接许攸是什么原因，什么意思，有两种可能：
[12:37.12]一种是叫做来不及穿鞋，可能在洗脚在干什么，一听说许攸来了光着脚就往外跑，大喜过望；
[12:46.71]第二种可能是表示尊敬，因为古礼光脚是尊敬。
[12:53.75]我们知道曹操后来地位很高了以后，汉献帝给了曹操一个特殊待遇，叫做带剑鞋履上殿，叫“剑履上殿”。
[13:07.98]剑就是带剑，你可以佩着剑去见皇帝，履就是穿鞋，这说明一般的人是不能穿鞋见皇帝的。
[13:20.39]能不能穿袜子呢，看地位，地位高的人可以“袜而登席”，穿着袜子走到席位上，地位再低一点一定要光脚。所以光脚可能是表示尊重。
[13:34.61]这个曹操光着脚冲出去以后怎么样呢？
[13:40.44]抚掌而笑，摸着手掌哈哈大笑，说哎呀呀呀，子远你来了，“吾事济矣”，我的事情就好办了，然后把许攸请到军帐里坐下。
[13:58.31]那么许攸就问了，说曹公，你的情况怎么样啊，“军粮尚有几何”，还有多少军粮啊？
[14:11.45]曹操说呵呵呵，这个我的军粮很充足啊，足够用一年的。
[14:17.11]许攸说，错了，重讲。
[14:22.66]曹操说，半年。
[14:32.32]许攸说又错了，见到老朋友都不说老实话，说实话吧，再给你一次机会。
[14:41.33]曹操说，哎呀这个，不好意思，刚才开玩笑，实话告诉你，只够一个月。
[14:54.65]接着曹操说了一句刘邦最爱说的话，“为之奈何”，怎么办吧？
[15:06.87]许攸说：“公孤军独守，外无救援，而粮谷已尽，此危机之日也。”
[15:18.88]说你带着一支军队，孤军深入，粮草已经没有了，这是非常危险的，怎么办呢？
[15:29.85]我告诉你，在某某地方袁绍藏了一批粮食，有一条什么样的小路你可以过去，你赶紧率轻骑到那个地方焚其粮草，不出三日，袁军必乱。
[15:54.75]曹操说太好了，然后自己亲自率领五千骑兵，连夜抄小路过去，换上袁军的服装，碰上沿路的岗哨说是袁公让我们来干什么什么事的，冲到袁营。
[16:15.10]袁营一看，来了曹军烧粮食，当然也拼死奋战，当时情况非常地紧张。
[16:22.25]曹操左右的人跑过来说，曹公，敌人来了。
[16:27.90]曹操说，慌什么？敌人到我背后以后再说这话，上。
[16:33.41]然后把袁绍的粮草全部烧光，从而扭转了这个局势。
[16:43.64]所以曹操的这个性格里面确实有奸诈的一面，但是我觉得他这种奸诈某种意义上也是逼出来的。
[16:58.22]那样一个险恶的环境，他如果事事都说老实话，这还能够克敌制胜吗？他不能不撒谎啊，他甚至养成撒谎的习惯了。
[17:17.00]曹操也是一个温情的人。
[17:21.13]在曹操和张绣的战争中，他的长子曹昂在战斗中牺牲了，他的原配丁夫人悲痛得死去活来。
[17:37.76]因为丁夫人是曹操的正妻，她是没有生育能力的，曹操的妾生下了长子，这就是曹昂。
[17:51.56]生下来以后曹昂的母亲就去世了，生母就去世了，就把曹昂交给丁夫人来抚养。
[18:01.39]丁夫人把这个儿子看作自己的儿子，情感非常地深。
[18:08.13]而曹操之所以打败这一仗，是因为他当时得意忘形，他跟张绣的战争没有怎么打张绣就投降了，投降了以后曹操不但收编了张绣的部队，还收编了张绣的婶婶。
[18:32.37]张绣的婶婶是一个美女，曹操这个人是很好色的，走到哪他都要收编一些美女，于是把张绣的婶婶收编了。
[18:44.22]张绣的面子上就下不来，再加上其他的原因张绣后来就反叛他，对他进行突然袭击。
[18:52.70]这次战争中曹昂也死了，曹操的侄子草安民也死了，还有曹操的爱将典韦也死了。
[19:01.11]丁夫人就不愿意了，就哭着闹着跟曹操要儿子，你还我儿子，你把我儿子弄哪儿去了！
[19:10.39]而且就是你这个家伙，一天到晚地泡烂妞，害得我儿子死掉的，不依不饶。
[19:18.63]曹操一烦，滚，回你老家去。
[19:23.66]走就走嘛，我回娘家去，不跟你过了，真回娘家了。
[19:30.40]过了半年，大概几个月以后，曹操后悔了，然后自己驾着车子，就到丁夫人的娘家想把丁夫人接回来。
[19:42.98]这个事情在我们今天也稀松平常啦，小两口一吵架，老婆跑回娘家去了，那还不是老公最后赔个笑脸，说点好话，就把老婆接回来了。
[19:56.63]曹操这样做就不容易了，是吧，你想曹操那阎王脾气，他也这么做，也去接丁夫人。
[20:05.07]丁夫人在家干什么，织布，曹操来了以后她也不站起来迎接，也不搭理。
[20:12.68]曹操很没意思，讪讪地走过去：织布呢？
[20:24.77]……别织了，跟我回家吧。
[20:32.32]……曹操就走过去，用手摸着丁夫人的背：唉，别使小性子了，宝贝，跟我回家好不好？我们坐车子回家好不好？
[20:50.74]要知道这个动作是很重要的，这个“抚其背”是男人对女性的一种爱的动作。
[21:01.94]丁夫人继续“咔嚓”“咔嚓”。
[21:05.70]曹操就很没意思啦：你不回啊？不回那我可是走了啊。
[21:12.99]“咔嚓”“咔嚓”。
[21:16.14]曹操就走走走，往外走，走到门口的时候又回了一次头：别闹了，跟我回家，好不好？
[21:28.98]“咔嚓”“咔嚓”。
[21:32.37]唉，看来我们夫妻缘分已尽，算了。
[21:41.67]然后找到老丈人：岳父大人，是我对不起你女儿，但是她也不肯跟我回去，这样吧，她还年轻，别让她守着，你把她嫁了，让她改嫁。
[22:03.65]你想想以曹操那种铁石心肠、阎王脾气，做到这一步已经是非常非常不容易了，说明他是很重情的。
[22:15.63]当然，最后丁夫人的父亲也没敢把丁夫人嫁出去，丁夫人没有改嫁，最后也没有改嫁。
[22:25.92]估计老丈人也不敢嫁，丁夫人也不肯嫁，也没人敢娶，你说谁敢娶阎王的前妻？不是找不自在吗。
[22:38.55]这个事情曹操一直耿耿于怀，曹操临死的时候说了这样一句话，
[22:46.79]他说我这一生好事干过，坏事也干过，有成功的地方，也有错误的地方，我不在乎，
[23:00.36]只有一件事情，就是我到了地下、到了九泉，子休——子休就是曹昂的字，曹昂字子休，就是指曹昂了——说子休如果哭着闹着跟我要妈妈，我不知道怎么回答。
[23:23.80]你想曹操这一生犯多少错误，他居然认为他最大的错误就是这个，就是把她的妻子气走了！
[23:38.49]说明曹操是一个多情的人，是一个儿女情长的人，是一个重感情的人，这是曹操的温情。
[23:52.30]但是你要认为曹操多么温柔，那就错了。
[23:59.42]曹操是很狠毒的，可以说是翻脸就不认识人。
[24:07.14]比方说我前面说的那个许攸，许攸来投奔曹操是起到了关键作用的，所以许攸也很得意，
[24:20.65]许攸经常跟曹操说，哎，阿瞒，他不叫他什么曹公啊、什么明公啊、或者什么丞相这些，他叫他小名。
[24:33.25]曹操有两个小名，一个叫吉利，一个叫阿瞒，叫他小名：阿瞒啊，要是没有我许某人，你可是没有今天啊！
[24:43.29]曹操只好赔着笑脸说，啊是是是，许先生说得对，没有你的帮忙我确实是没有今天。
[24:52.84]但是许攸不停地说，这个就很讨厌了，对不对，
[25:00.64]这好比说你送了我这件衣服，我穿上很漂亮我当然很高兴，但是我每穿这件衣服你就要站出来对着大家说，
[25:11.83]哎大家伙看看啊，他这件衣服是我送给他的，我要不送给他这件衣服他可是没衣服穿啊。
[25:17.36]我能高兴吗？那何况是曹操呢？
[25:21.86]有一次曹操打下邺城，许攸又在那儿对大家说，大家看，如果没有我的话，他们曹家人就进不了这个门了。
[25:33.84]曹操实在是忍无可忍，杀了，把许攸杀了，这就是曹操的狠毒。
[25:43.51]曹操杀了于他有恩的许攸，却放了很多对不起他的人。
[25:53.80]比方说有一个人叫做魏种，原来是曹操的手下。
[26:01.65]曹操有一段时候我们知道他是不顺的，处于逆境，处于困境的。
[26:10.49]那个时候很多手下的人都背叛曹操，曹操非常自信地说让他们走吧，我的人不会走完的，比方说魏种，他就不会背叛我。
[26:28.42]结果呢，这个魏种也背叛了，魏种也跑掉了。
[26:33.96]曹操气坏了，曹操说好你个魏种啊，你也背叛我，你有本事跑到天涯海角，北边有本事你跑匈奴去，南边有本事你跑到越南去，你只要跑不了那么远我就要把你抓回来，绝饶不了你。
[26:57.60]后来在后面的战斗中，魏种被俘虏了，所有的人都给魏种捏一把汗，说曹操肯定要杀他。曹操怎么样？
[27:09.49]曹操想了一下，算了吧，魏种是个人才，放了，该做什么官还做什么官。
[27:24.21]这是曹操的宽容啊。
[27:29.38]曹操确实是一个很宽容的人。
[27:35.12]曹操和袁绍作战的时候，袁绍找了一个文人，叫做陈琳，起草一篇檄文。
[27:51.50]什么叫檄文呢，就是声讨书，因为古代作战他讲究师出有名，就是你要打谁谁谁你总要有个名目，有了名目以后你这个军队才叫做正义之师。
[28:11.43]袁绍就请陈琳写一篇檄文。
[28:18.28]陈琳是个笔杆子，下笔千言，洋洋洒洒，痛骂曹操。
[28:26.68]从哪骂起呢，从曹操的祖宗骂起。
[28:30.26]这实在说起来是在中国文化当中一种很不好的东西，一骂人就骂到人家父母亲，一骂人就骂到人家祖宗八代，动不动就是怎么你祖宗八代，这是不好的一个传统，陈琳也是这样。
[28:47.28]那么后来袁绍打败了，陈琳做了俘虏，下面人把陈琳抓到曹操跟前。
[28:57.90]曹操说：陈琳啊，两军交战，都要发表这样的声讨书，这个很正常，不过呢，你骂骂我就算了嘛，你骂我父母干什么，我父母又没得罪你，不好吧！
[29:23.94]陈琳说，对不起啊，箭在弦上，不得不发。
[29:29.31]曹操说，好好好，算了算了，你也是个人才，还做你的笔杆子吧。
[29:37.14]陈琳以后就成了曹操的笔杆子，所以曹操是很宽容的。
[29:44.01]但是曹操又是一个报复心极强的人，但凡是得罪了曹操的人，几乎没有不报复的。
[29:55.30]当时有一位名士，叫做边让，边让是个大学问家，也是大文学家，文章著作写得非常好的，看不起曹操。
[30:12.00]因为曹操这个人出身不好，曹操的祖父是个太监，这个东汉朝代是叫太监给搞坏的，所以那些读书人、那些文化人、那些士大夫最看不起的、最痛恨的就是太监。
[30:32.98]那么曹操的父亲是太监的养子，曹操就等于是太监养子的儿子，他们看不起，边让也看不起他，很说了一些侮辱曹操的话。
[30:50.14]所以后来曹操过去把那个地方打下来以后，毫不留情地就把边让杀了，和边让一案的还同时有好几个文化人，有的就跑掉，跑掉以后又逃不掉，然后又回来自首。
[31:14.35]其中有一个叫桓邵的向曹操自首，跪下来求，磕头，痛哭流涕，求饶，曹操怎么说呢？
[31:25.40]哼哼，呵呵呵呵，哭了，怕了，下跪了，求饶了，下跪就不杀吗？求饶就不杀吗？拖出去，杀了。
[31:46.96]这件事情影响极坏，当时就引发了一场叛乱，就是你怎么可以这样对待文化人？你怎么可以这样对待以前得罪过你的人？
[32:06.10]其中有一个叫陈宫的，就是由于这个原因离开了曹操，投奔了吕布。
[32:14.70]《三国演义》里面说，陈宫离开曹操是因为曹操杀了吕伯奢一家。
[32:24.43]不是，史实是曹操杀了边让、桓邵这些人陈宫看不下去，离开曹操，死心塌地地帮助吕布打曹操。
[32:37.33]后来吕布战败以后，陈宫做了俘虏，曹操还不想杀他，曹操跟陈宫说只要你投降，既往不咎。
[32:54.37]因为曹操这个时候他也觉得以前的做法不对了，他也觉得宰相肚里要撑船，将军额上跑马，应该有一些大将风度了，所以他也不杀陈宫。
[33:04.97]陈宫坚决不投降，曹操没办法，只好杀他，临杀他之前曹操问了这样的话，陈宫的字叫公台，他说公台啊公台，你要是死了，你的母亲可怎么办啊？
[33:25.34]陈宫说，我听说以孝治天下的人不会杀害他人的父母，我的母亲怎么样，就靠曹公你看着办。
[33:38.82]曹操说好，公台啊公台，你死了以后你的老婆孩子又怎么办？
[33:47.12]陈宫说，我听说以仁治天下的人不伤害人家的子女，我的老婆孩子如何，也请曹公你看着办。
[34:00.00]啊，曹操说好吧，那我送你上路。
[34:04.79]然后就开始哭，一边哭一边送陈宫上刑场去死，然后把陈宫的家人接到自己家里来，对待陈宫的家人比陈宫和他翻脸之前还好。
[34:21.03]所以曹操这个人是个很复杂的人，刚才我们已经讲到了他的方方面面，这还不是他性格的全部，是他性格的一部分。
[34:35.68]他既狡诈又老实，既温情又狠毒，既宽容又报复。
[34:43.62]如果你只看曹操的一个故事，只看曹操的一面，你得出的结论就是盲人摸象，是不全面的。
[34:56.36]那么在我们看来，曹操可能是中国历史上性格最复杂、形象最多样的一个人。
[35:09.00]他这个人聪明透顶，又愚不可及；狡猾奸诈，又坦率真诚；豁达大度，又疑神疑鬼；宽宏大量，又心胸狭窄。
[35:25.73]可以说是大家风范，小人嘴脸；英雄气概，儿女情怀；阎王脾气，菩萨心肠。
[35:36.66]他是这样的一个人，他身上好像长了很多的脸，一会儿出现的是这张脸，一会儿展示给我们的是另一张脸。
[35:51.05]但是大家注意一条，不管哪张脸，都是曹操的，不会认做是别人的。
[35:59.46]能够把这样一个复杂的性格统一于一个人，这本身就是了不起的事情。
[36:09.38]体现的是什么呢？体现的是曹操的大气。
[36:14.99]什么叫大气？海纳百川，有容乃大，曹操恰恰是一个能够容的，一个容量非常大的人，什么样的矛盾的东西到他这儿都统一了。
[36:33.65]而且他奸诈一生，最后归于真实，曹操临死的时候留下了一个遗令。
[36:45.04]当时写这个遗令，就是遗嘱，写遗嘱，大人物写遗嘱有一个格式的，说说我一生做了哪些功劳啊，也检讨一下自己，然后说我要埋在什么什么地方等等，是这样的遗嘱。
[37:01.34]曹操的遗嘱不是这样，曹操的遗嘱对于自己的政治生涯提得非常少，他只说了这么一句话，
[37:10.86]他说我这一生做了很多的事情，有对的也有错的，总的来说是对的，至于犯的小错误、发的大脾气不值得你们效仿。
[37:26.79]就这一句话交代完了，下面讲什么呢？
[37:29.36]就唠唠叨叨地讲一些家务事，他说我死了以后，我那个房子里放的那个香，就是熏香，香料，你们把它分掉，不要浪费了。
[37:48.35]我的那些小老婆，还有我那些歌女，她们一生都很辛苦，为我服务得很好，很到位，不要亏待她们，让她们继续住在铜雀台，不要把她们赶走了。
[38:07.13]这些人闲着也是闲着，没有事做，可以学习做什么呢，学习用丝带编草鞋，万一将来我们曹家破产了，可以拿这些鞋去卖换点饭吃。
[38:26.36]唠唠叨叨讲了一大堆这种事，所以他这份遗嘱当时很被人看不起，说一个大英雄临死之前也不说点豪言壮语，也不说点励志的话鼓励一下我们后来人，
[38:42.15]“分香卖履，留恋妾妇”，成何体统！
[38:49.86]连苏东坡都给了八个字的评价，叫做“平生奸伪，死见真性”，说这个家伙一辈子狡猾奸诈，临死之前露了马脚，狐狸尾巴露出来了，原来是这么一个小人。
[39:08.00]但是我对苏东坡先生一贯尊敬，对于他这句话是不以为然的，我认为这恰恰表现出曹操的大气。
[39:22.00]我就不说豪言壮语，我就不谈政治功劳，我就不谈国家大事，我就要谈这些小事，你们把我怎么样？你能把我咋地？
[39:36.64]你们说我是小人我就是小人又怎么样？我曹操就是曹操，我曹操才不在乎你们怎么评价我呢，我就是这样的人。
[39:47.89]这叫什么？“惟大英雄能本色，是真名士自风流”，曹操能够如此地本色，说明他是英雄，而且是大英雄！
[40:01.48]不过这个英雄是很狡猾的，很奸诈的，因此是奸猾的英雄，简称奸雄。
[40:14.63]而这个奸雄呢，又是非常可爱的，所以我认为对曹操的评价就是这五个字——可爱的奸雄。
[40:29.19]那么曹操又如何是个奸雄呢，他怎样地奸雄呢，他又怎样地可爱呢？
[40:36.84]请看下集奸雄之谜，谢谢。

易中天品三国02真假曹操

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